Si era mejor no haber abierto el periódico

Tenía cinco minutos y he ojeado un periódico de aquí. Intento omitir las páginas de asesinatos y por eso la lectura apenas dura diez minutos. Hoy he durado incluso menos, después de cuatro páginas lo he cerrado. Estas son dos de las noticias más destacadas. La primera es hasta graciosa, la segunda da miedo… Me quedé sin ojos para seguir leyendo y ahora me quedo sin palabras para seguir escribiendo…
http://prensalibre.com/noticias/Construyen-obra-publica-terreno-equivocado_0_414558585.html
http://prensalibre.com/noticias/IGSS-medicina-prohibida-UE-FDA_0_414558583.html

Curioso por dónde le sale a uno la vena patriótica…

Explicar lo que es cobrar el paro a un guatemalteco medio del altiplano es una cuestión ardua. Después de veinte minutos de cháchara siempre preguntan sorprendidos: “pero, ¿te pagan por no trabajar?”. El otro día un chapín se arrancó con una pregunta que me descolocó: “pero, ¿también a los que tiene familia?... Otros han preguntado por qué la gente trabaja diez años seguidos si lo lógico sería trabajar, luego cobrar por no trabajar y, cuando se acabe, buscar otro trabajo… Desde el punto de vista de un tipo que lleva 6 años sin vacaciones y cambiando de trabajo en trabajo pues parece tener razón, ¿no?
Si ves sus ojos cuando, charlando, imaginan lo que sería tener un sueldo entre trabajo y trabajo o una escuela pública en condiciones descubres la admiración que tienes por tu país (lo que me faltaba, ponerme patriota a estas alturas…). Esos ojos no se ponen por los ipodes, ni por lo googles, ni por los emepetreses.
Prefiere uno no meterse en jaleos explicándoles todo lo que cubre la Seguridad Social

¿A las barricadas?

Es interesante la reacción de la gente a las decisiones de los municipios, decisiones que afecten al bolsillo de los ciudadanos, claro. En España, también nos cabreamos con las subidas de impuestos pero nuestra indignación acaba en la barra del bar. Las municipalidades de Guatemala son entes que ostentan muchas más funciones que en España pero al igual que allí las elecciones sólo se gana por las obras y por pagar pocos impuestos. La situación tributaria es deficitaria y para acometer las reformas es necesaria una reforma y la creación de nuevas figuras impositivas para aumentar la recaudación. El famoso IBI español aquí es el IUSI o IUSE, algo así. Lo interesante es que no se cobra a todo el mundo, ni siquiera se exige, lo pagan extranjeros y algún que otro ciudadano no sé por qué motivos. La mayoría de la población sabe que existe pero no hay alcalde que tenga valor para imponerlo. La teoría parte de que si vas casa por casa a cobrarlo, a la tercera vivienda, una multitud te persigue para lincharte. Y es de sobra conocido y admitido que esto pasará. Y si se te ocurre imponer otra idea brillante, del linchamiento pasamos a la quema de la municipalidad y edificios colindantes. (http://www.prensalibre.com/noticias/Pobladores-queman-comuna-Jocotan_0_352764749.html) Las normas no discriminan a la hora de pagar el IUSE es la población la que asume que no lo pagará independientemente de las leyes. Pienso que es terrible, es neoliberalismo puro: “mejor gasto yo lo mío, que tú sólo puedes cagarla”. Y así están las carreteras, perdón, los caminos. Hay una cosa en esto que me impresiona, la gente conoce su poder y lo utiliza, los políticos y las leyes ceden.
Uno te dirá que el pueblo sabe que manda y eso es bueno. Otro te dirán que, como siempre que manda el pueblo, manda mal. Y los dos tiene razón y los dos están equivocados.

Sincretismo religioso. Los maya católicos

Otra forma de ser católico es la que vi en San Juan de Chamula. La tarde del 24 de diciembre nos acercamos a un pueblo que dista a 20 minutos en autobús de San Cristóbal de las Casas, Chiapas. Allí lo único que llama la atención es la iglesia. En ella no hay bancos y todo es diáfano, quedando al frente el altar y ocupando los lados de la nave estatuas de santos. La verdad es que todas las esculturas son iguales, sólo cambia el color del manto y el nombre del santo. El altar estaba recargado con luces de navidad que parpadean continuamente al estilo de un centro comercial. Pero lo interesante no era el templo. Aquí la religión católica parte de un sincretismo entre el cristianismo que trajimos hace 5 siglos y los rituales mayas. Al principio se utilizó como medio para engañar la colonizador haciendo pensar que se habían convertido: utilizaban ritos católicos pero veneraban a sus dioses. Otras teorías defienden que fueron los colonizadores los que dejaron adaptar los dogmas para favorecer la canonización
La gente acude al templo en familia a pasar la tarde. Se sientan en el suelo, llevan agua, velas e incluso comida (vi a algunos con latas de cerveza). Los niños juegan dentro de la iglesia, la gente habla, reza y pasa el rato en familia.
Al ser Nochebuena entraban grupos de personas con incienso a venerar a un santo en particular y mientras tocaban instrumentos raros llenaban de humo la iglesia. No había ningún orden de entrad o salida. Gente con instrumentos , los niños corriendo por el fondo de la iglesia y la gente entrando y saliendo sin orden ni concierto.
En ningún momento apareció un cura o un guía espiritual o si quiera alguien que ordenara los rezos o los pasos de la virgen que salió en procesión llevada por mujeres mientras una charanga de músicos la acompañaba.
Cuando se abría la puerta de la iglesia un haz de luz entró iluminando el humo del incienso.
Lo que ocurrió no fue solo mi percepción, los amigos que estábamos comentábamos la espiritualidad del momento. Nos sorprendió, a mi aún me sigue sorprendiendo, que sin cura, ni bancos, ni orden, la gente disfrutaba al estar en la iglesia.

Lo demás, igual que siempre.

Resumen del 13 al 21 Diciembre 2010
Un señor tirado en la puerta de una cantina a las 2,30 de la tarde durmiendo la trompa. Una mujer que carga en su espalda un saco del tamaño de uno de los menhires que cargaba Obelix. Un bar en el que de 5-7 las copas están a 40 céntimos de euro. Una convivencia de trabajo que se convierte en un parte de guerra por los heridos nocturnos y el color y olor que adquieren sábanas y retretes. Un viaje de 10 horas para hacer una gestión de diez minutos. Algún que otro cabreo. Fiestas de navidad en bares para gente que pasa la navidad sola. Un montón de perros callejeros que me siguen asustando. Calorón de día y un frío de calzón largo por la noche. Un desfile de navidad con niños tirando caramelos mientras unas modelos de polígono con poca ropa acaparan el protagonismo. Un montón de pavos vivos a la venta con las carnes colganderas y de la edad de las piedras. Un salto al lago desde una altura de 12 metros y dolor en los brazos tras la caída, como si fuera fácil dejarlos pegados al cuerpo al caer. Escribir emilios y mensajes a tó quisqui para felicitar la navidad, que se vaya internet en el pueblo y no poder mandarlos. Recibir un paquete con un regalo. Decir que vas a hacer algo, comprometerte, que, luego, no te apetezca una mierda y aún así acarrear la absurda responsabilidad. Volver a salir un martes. Liarla otra vez y pedir perdón luego y que no lo acepten. Friquear por internet, acostarme tarde y al día siguiente ir a dormir a la hora de los lunnies. Que venga un inglés a casa y cuando vuelvas de trabajar esté haciendo la cena. Llamar por skype y pasarme la mañana del sábado hablando con gente. Volver a perder la última lancha y no poder volver al pueblo. Decir coger sin parar, no lo puedo quitar de mi vocabulario y, sin embargo, hablar de usted a todo el mundo, incluso por teléfono con España. Un eclipse de luna a las dos de la mañana con mi Zacapa. Abrir el segundo paquete de tabaco muchos días. Seguir sin internet en el trabajo y tener que trabajar. Lo demás, igual que siempre.

Inciso:va con retraso, lo tenía escrito peor jsuto antes de irme de viaje por navidad me quedé sin internet un par de días